易》是《易经》最初的一部分内容。”

“听说《易经》在古时候是用来占卜吉凶的,《归藏易》也是吗？都能占卜些什么？命数？”

灵极真人看向她，再次反问：“你再想想看,上古时期的母系部落里，有哪件事是大部分人都会经历,且最为生死攸关，最需要占卜吉凶的？”

妊婋摸着下巴认真想了片刻，忽然抬起头来：“孕育分娩。”

“然也。”灵极真人欣慰点头,“最早的占卜正是为了这件关乎生死的大事，《归藏易》中也包含了大量这方面的要义和卦象。”

妊婋看着那些纸张上分散的词语，喃喃念道：“坤体……乾体……泰卦……否卦……”念完又看向灵极真人，“老神仙，这些都是什么意思？”

灵极真人把那些纸张在太阳底下用镇纸铺完，在旁边的大摇椅上坐了下来，缓缓给妊婋讲起了她这几年闭关修复尺牍，从这些残片中解读出来的内容。

《归藏易》首篇提到女人是为阴阳一体，称为“坤乾同泰”，唯有一个特殊时期不同，怀躯的女人身体大部分状态为纯阴，即坤体，而她腹中的女胎则为纯阳，即乾体，在这个时期，女人体内的阴阳不再是天然融合的状态，而是相对分离的。

乾体离开坤体后的头一年，仍然保持着纯阳状态，此后女孩逐年生阴，中和阳气，到初潮之日正式成长为“阴阳一体”。

而生完孩子的女人，则会在随后的一段时间里生发阳气，直至产后第三年完全回到“坤乾同泰”的状态，所以《归藏易》中认为女人分娩后三年内不能再孕，否则会搅乱阳气生发，于身体大为有损。

“所以我们每个人都曾为‘乾’，又有‘坤’自体内胞宫生发，到初潮后长成坤乾阴阳一体。”妊婋想了想，“那男的呢？从前老听人说男的都是纯阳，那怎么还总要壮阳。”

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灵极真人悠悠说道：“只有女胎和女婴是暂时的纯阳体，男胎则为残阳体，出生后既不能生阴也不能长阳，书中提到男子年十五有泄，自那以后随着年岁渐长持续泄阳到寿终，至于壮阳补阳嘛，那不过是哄骗人的说辞，日常进补养身，顶天也就是减缓泄阳速度，补是没处可补的，所以男人总是命短一些。”

“难怪。”妊婋又低头细看那些纸张上的字，发现其中一张上面只有四个字，于是问道，“老神仙，这张纸上写的‘阴阳自娠’又作何解呢？”

灵极真人面上露出几份遗憾：“这一节内容缺失比较严重，据我结合前后文推断，这应该就是全篇最核心的归藏术，是上古时期的一种孕育方式，指女人自娠诞子，只可惜我收集到的尺牍残片没有记载这一部分内容。”

但是她还是从已知的部分里推测出了一些内容，也给妊婋讲了讲。

在《归藏易》成书的年代，孕育方式并不止人们当世熟知的一种，还至少有“自娠”与“引坎”两种方式。